中國各朝代靈異小說的代表作

例如 魏晉是有搜神記 清朝有聊齋誌異等......請問還有哪些著名的此類小說?
鬼故事方面

秦朝呂不韋《呂氏春秋‧慎行論‧疑似》就已記述春秋時代梁國有一調戲人的奇鬼

而在更早的戰國《墨子‧明鬼》更已經有了第一篇鬼故事：故事說周宣王寵妃女鳩愛慕諸侯杜伯

遭杜伯拒絕

女鳩向周宣王誣告杜伯騷擾

周宣王大怒

殺了杜伯

杜伯死前發誓報仇

三年後

周宣王出獵時

忽見杜伯穿大紅衣冠出現

將周宣王用箭射死。

這篇古老的鬼故事

一開始便確立了「鬼魂復仇」的故事模式。

宋朝太平興國初期

李昉等十七人奉旨編輯大部頭小說大百科《太平廣記》五百卷

將宋以前的志怪大肆整理

令許多現今已佚失的鬼怪文獻得以保存下來

但由於內容不符教育制度

所以書版被收藏起來

不通行於民間

直到明朝才漸行民間。

《太平廣記》的釋出

使得明清兩代的長篇鬼怪文學再現唐朝傳奇之後的另一波高峰

出現名著如《西遊記》《牡丹亭》《聊齋》《斬鬼傳》《何典》等

許多小說和戲曲的故事都源自《太平廣記》

可見前人的整理對後世文學發展確然功不可沒。

鬼神怪異--如曹丕的《列異傳》、干寶的《搜神記》、託名陶潛的《搜神後記》、王嘉的《拾遺記》、吳均的《續齊諧記》。

佛法靈異---靈王琰的《冥祥記》、顔之推的《冤魂志》。

袁枚《子不語》、 紀曉嵐《閱微草堂筆記》明清文人筆記小說比較有名的

蒲松齡《聊齊誌異》 、 袁枚《子不語》、 紀曉嵐《閱微草堂筆記》

寫的幾乎都是鬼怪奇聞。

若論文學成就

以聊齊評價最高

一般人至少也讀過其中一、兩篇；至於子不語、閱微草堂筆記

大多數人是只聞其名

很少真的讀過書的內容。

聊齊經過蒲松齡的潤飾增修

算是完成度較高的『小說』

戲劇性豐富；子不語則是較單純的採彙鄉野傳說

袁枚聽某某人說了某件事

簡要的記下來。

一般而言

聊齊的故事篇幅通常比較長

而且附上蒲松齡的個人評論；子不語的故事大多簡短

而且除了說故事以外

袁枚很少再加上一段『大道理』。

敝人沒有看過閱微草堂筆記

難以置評。

事實上

我不太喜歡紀曉嵐

三人當中

紀曉嵐的君臣際遇最幸運

也因此

紀的文章

馬屁味最重。

　　雖然如此

子不語的篇幅短、但篇數多

全文七百餘篇神怪傳奇

閒暇用來看鬼故事打發時間

七百篇

夠看的了。

有一篇要特別介紹

是七百篇裡面唯一未及於鬼怪之事的

說的是宮廷密聞

內容香豔刺激

摘錄自唐朝張珀《控鶴監秘記》。

控鶴監秘記在歷代被列為禁書

因而失傳

袁枚偶然看到抄本數篇（還不是刻本）

收錄到子不語裡面

控鶴監秘聞才得以傳世。

http://hk.geocities.com/lawmingyu/south.htmlhttp://www.geocities.com/tokyo/harbor/9651/0508-monstertheory.htm